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• जितने भी मायाबद्ध जीव हैं वे सब के सब प्रतिक्षण केवल अपने स्वार्थ के लिए ‘ही’ कर्म करते हैं

• जब तक मायाबद्ध जीव का स्वार्थ माने दिव्यानन्द न मिल जाएगा तब तक वो मजबूर हैं

• कोई मायाबद्ध जीव दूसरे के लिए कुछ सोच ही नहीं सकते करना वरना तो बहुत दूर की बात है

• किशोरी जी के रोम रोम से करुणा ही करुणा अनवरत बह रही है

• अनंत जन्मों में अनंत पाप सब प्रकार के किए बैठ है लेकिन ये realize नहीं करते और सोचते हैं छोटे मोटे पाप किए होंगे

• जितने समय हमारे मन का लगाव माँ किशोरी जी के चरणों में नहीं था उतने क्षण आप पाप कर रहे हैं

• किशोरी जी 'भी' मेरी माँ है और 1 माँ हमारे घर में भी रहती है ऐसा नहीं, 'ही' लगाना है

• अगर मूर्तिमान भगवान आपको नहीं मिला लेकिन उससे अधिक महत्वपूर्ण शायद कोई महापुरुष मिला हो आपको वहाँ भी जाकर आप पाप करते हैं

• महापुरुष तो इने गिने जीव को कभी किसी जन्म में मिलेंगे, आमतौर से तो महापुरुष क्या बलाए है ये भी नही समझते हैं

• अनादिकाल से अब तक हमने पाप के सिवा किया है ?

• अगर कोई काम सहीं भी करने जाते हैं और मन की वृत्ति खराब होने के कारण वो काम गलत हो जाता है तो पाप ही तो हुआ

• ये ज्ञान नित्य रहे, जब तक जीव माया के अंडर में है और माया के 3 गुण से युक्त हमारे वर्क होंगे तब तक हम सही काम कर ही नहीं सकते

• जब हम ईश्वर के बन जाएंगे और ईश्वर हमारा गवर्नर/संचालक हो जाएगा तब हमसे गलत काम कोई हो ही नहीं सकता

• हमारा मन तो 3 गुण में अटैच्ड है संसार में आसक्त हैं

• स्वप्न में भी जाग्रत में नहीं, 1 बार भी, प्रेमानंद का लवलेश भी प्राप्त हो जाए वो ब्रह्मानंद को लात मार देता है

• 84 लाख में अनादिकाल से घूम रहे हैं घूमेंगे अपना अपना विचार है अच्छा लगता है अभ्यास हो जाता है कोई भी चीज का जैसे पाखाना के कीड़े को फूल में रख दो तो तुरंत अबाउट टर्न होकर पहुँचेगा पाखाना के पास

• प्राकृत दृष्टि/मन/बुद्धि से उस दिव्य परसनालिटी का दिव्य आनंद नहीं प्राप्त कर सकते

• अगर 1 संत भी आपको मिल जाता कभी लाइफ में और आप सही आँख से देख लेते फिर कुछ पाना बाकी नहीं

• कभी संत के ऊपर श्रद्धा 50 परसेंट हो गई कभी 40, कभी 30, कभी 10, कभी 0 ये परिवर्तन होता रहता है

• ये मेरी बीवी बड़ी अच्छी है, अच्छी क्या है ठीक है, ठीक क्या है मेरी लाइफ खराब हो गयी ऐसे से ब्याह हुआ

• 1 सेकंड में हमारा सिद्धांत बदलता है स्वार्थ की पूर्ति और अपूर्ति के दृष्टिकोण से

• नवजात बच्चा जब बहुत दिन तक लगातार अभ्यास करता है माँ/भाई/बहन प्रैक्टिस कराती है तो थोड़ा सेंस आता है तो देखता है की हाँ ये कोई बुला रहा है हमको, चुटकी/घुँगुरू बजाया किसी ने बजाया किसी ने तो उसकी ओर देखने लगा

• ये जो MA और DLit की डिग्रियाँ हैं ये तो सर्कस है जैसे कोई हाथ हिलाना सीख ले, कोई गर्दन हिलाना सीख ले ऐसे जबान हिलाना सीख लिया 1 ने अधिक अभ्यास कर लिया 15 20 साल तो जबान हिलाते हिलाते वो DLit हो गया

• क्या आपने देखा है कहीं विश्व में की घसियारा अधिक क्रोध करता है और DLit कम करता है कहीं देखा है क्या ?

• इंगलिश भाषा में विद्वान हो गया, ये संस्कृत में हो गया ये फारसी में हो गया अरबी में हो गया अजी क्या मतलब क्या है इससे, ये तो अपना जोकरी है पेट पालने के और बेवकूफ बनाने के तरीके हैं इससे ज्ञान से क्या मतलब ज्ञान अलग वस्तु है

• गुस्सा आप किस पर करते है ? अपकार के ऊपर जो आपका नुकसान करता है उस पर आप गुस्सा करते हैं

• सबसे बड़ा अपकारी तो क्रोध है क्रोध पर क्रोध क्यों नहीं करते

• अगर क्रोध पर क्रोध कर लो तो क्रोध खत्म हो जाए छुट्टी मिले

• कोई अपकारी से हमारा नुकसान नहीं हो रहा है हमारा नुकसान क्रोध से हो रहा है

• डायरेक्ट दुश्मन हमारा क्रोध है

• जो चीज हानि पहुँचा रही है उसको तुम नोट नहीं कर पा रहे हो उसका इलाज नहीं कर पा रहे हो हार मान रहे हो उससे और अपने को बुद्धिमान कहते हो

• अगर 1 मूर्ख 1 शब्द बोल कर हम को मूर्ख बना सकता है क्रोधी बना सकता है तो फिर हमारी नॉलेज है क्या

• समझना और बोलने में अंतर है, समझने का मतलब तो ये होता है कि मान लेना, बोलने का मतलब होता है न मानना, ऐसा भी हो सकता है

• ज्ञान का मतलब की प्रैक्टिकल हो, फीलिंग हो

• ये तमाम प्रकार का जो ज्ञान आपके अंदर आया ये आपने डाला है ये कोई पैदा होते से 1 भी ज्ञान नहीं है लेकिन आपके डालने से इतना भर गया, इतना भर गया की वो बिना परिश्रम के सदा बना रहता है बिना परिश्रम के अभ्यस्त हो गया

• अगर किसी को कोई मार्ग सरल मिल जाए तो कठिन में नहीं जाना चाहिए ये गधे की अकल की बात समझ में आ जानी चाहिए, किन्तु संपर्क से जैसा जिसको गार्जियन मिल गया और पढ़ा दिया उसी प्रकार चल पड़ता है 1 भोला भाला जीव क्या करे, तो ज्ञान तो बहुत ही कठिन है

• सेवा करने के बाद ये भी शर्त है की खोपड़ी में ये बीमारी न आने पावे मैंने कुछ सेवा की ये सबसे बड़ी कठिन बात

• 1 भी ज्ञान अगर दे दिया गुरु ने तो उसके बदले में अनंत ब्रह्मांड दान करके भी ये मत सोचो की मैं उऋण हो गया, क्योंकि तुमने जो दिया है वो नश्वर वस्तु दिया है और गुरु ने जो दिया है वो दिव्य वस्तु दिया है उसका मूल्य नहीं है

• गुरु अपनी कृपा से तुम्हें उऋण कर दे, खुश हो जाए चलो भई तुम्हारे पास जो कुछ था सब दे दिया है ठीक है ठीक है हमने मान लिया ये उसकी रियायत है ये कोई मूल्य नहीं है और

• उसमें भी सब नहीं थोड़ा सा देकर भी जरा हम भी कुछ दानी है सेवा करते हैं ये बीमारी खोपड़ी में अगर आ गई तो बात बिगड़ गयी या किसी से कह दिया आपकी प्रतिष्ठा के लिए बिगड़ गयी बात

• बस यही सेवा है की मैं 'कुछ नहीं' कर सकता मैं सर्व समर्पण करता हूँ

• ईश्वर प्राप्ति के 3 मार्ग हैं जो बहुत ही असमर्थ हैं हर प्रकार से उनके लिए दीनता का मार्ग है

• दीन बनकर तुम जो भी मांगो मिलेगा भगवत प्रेम मांगो, भगवत भक्ति मांगो, भगवत दर्शन मांगो मोक्ष मांगो, रिद्धि सिद्धि संसार जो भी मांगो

• जो अहंकारी है उसका मतलब क्या ? उसको उस वस्तु की इच्छा ही नहीं है सिद्ध हो गया

• संसार में भी अगर हम किसी वस्तु की इच्छा करते हैं तो अहंकार को मिटा देते हैं ex: नौकरी के लिए/बॉस के सामने

• दीनता तो हम संसार में सब जगह कर लेते हैं उसमें कोई कठिनता नहीं है

• ये ज्ञान नित्य रहे, अगर हम महसूस करें हमको कोई चीज चाहिए उसकी भूख हो उस आनंद की भूख को हम रियलाइज करें इस मानसिक मायिक बीमारी को रियलाइज करें

• सब बीमार हैं काम क्रोध लोब मोह ईर्ष्या द्वेष पाखण्ड अनंत मानस व्याधियों से ‘जानते’ नहीं यानि ‘मानते’ नहीं इसलिए इलाज की चिंता नहीं इसलिए ईश्वर की भूख नहीं

• सब बीमार हैं अगर कोई जान जाए तो तुरंत इलाज की चिंता से फिर तो अहंकार खत्म भूख पैदा हो जाए श्रद्धा की उत्पत्ति हो जाए

• गृहस्थी माने क्या घर में रहने वाला, घर क्या है आपका देह उसमें रहती है आत्मा तो सभी की आत्मा देह रूपी घर में रहती है सब गृहस्थी तो हैं, कोई बाबा जी/संन्यासी हो जाए तो गृहस्थी नहीं है क्या, क्या बात हो गई उसमें, क्या फर्क है उसमें आपके

• जिसने 1 क्षण का उधार किया वो अनंत जन्मों में नहीं कर सका आगे भी न कर सकेगा

• जितनी भूख होगी हमको उतनी ही जल्दी हम ईश्वर की ओर चलेंगे अहंकार मिटा देंगे, दीन बन जाएंगे

• ये दीनता में जो बाधक तत्व है वो अहंकार है वो वैराग्य न होने के कारण गड़बड़ करता है और इसी से हम आगे नहीं बढ़ पाते

• ये ज्ञान नित्य रहे, इतना बड़ा गरीब जो हो की जिसके पास 1 नया पैसा न हो बल्कि करोड़ों रूपए का कर्ज हो वो भी अपने को मालदार ‘समझे’ अनंत पाप/पुण्य संचित कर्म के रूप में हमारे पास हैं जोकि अनंतकाल तक 84 लाख में घूमाएँगे

• संचित कर्म का कर्ज है हमारे ऊपर उसके ऊपर तुराएँ की हम भी कुछ हैं अरे अब भी तुम कुछ रह गए क्या हो तुम अनंत जन्मों के पाप पुण्यों की 1 ढेर हो और क्या हो

• हमारा तो मन लगता नहीं मन लगता नहीं किस मूर्ख ने तुमको बताया है की मन लगेगा

• अरे मन लगाना पड़ता है, मन लगाना है बुद्धि से डिसीजन निश्चय करके बार बार बार बार बार बार हमें उस ओर बढ़ना है

• अपने आप डिसीजन हो जायेगा, अपने आप लग जायेगा अपने आप लक्ष्य की प्राप्ति हो जाएगी संसार में कोई चीज हुई है ऐसी ?

• अपने आप कौन सी चीज हो जाएगी जिसकी आप प्रतीक्षा में बैठे हैं मानव देह और तत्वज्ञान की बात भी मस्तिष्क में आ गयी भगवत कृपा हो गयी सब बात बन गयी

• हम अहंकार युक्त इठलाई हुई स्थिति में बोलते/सोचते हैं हमारा तो मन लगता ही नहीं, जब मन लग जाएगा तो बात बन जाएगी, नहीं लगेगा तो ठीक है पड़ा रहन दो, इतना बड़ा अहंकार है जीव को वरना फील करे

• अगर गुमान न होता तो आँसु अवश्य आते दूसरा कोई रीजन नहीं होता सकता

• कोई न कोई गड़बड़ी है पाले हुए है उसको हम वरना क्या बात है श्याम सुंदर के आगे भी आँसू न आवे

• वो बेटा/माँ/बाप/पति मर गया आँसूों की ढेर उन सब में अनंत बार ममत्व किया ‘चिंतन’ किया इसलिए

• कूड़ा कबाड़ा संसार में हम ममत्व जोड़ लेते हैं तो उसके लिए कितनी व्याकुलता और कितनी आत्मीयता युक्त होकर उसके वियोग में कितने आंसू बहाते है

• हमारा कर्तव्य है की हम श्याम सुन्दर से आत्मीयता बढ़ावे इसका अभ्यास करें, ये अभ्यास करने से होगा

• ये ज्ञान नित्य रहे, अहंकार कारण है दीनता के न आने का और उसका इलाज है बार बार फील करो बार बार सोचो

• सोचो बार बार धिक्कारो स्वयं को अपने आप हिसाब बैठेगा

• कितना समय निकल गया क्या किया तुमने अभी मंजिल दूर है

• साधना शीघ्रता करना ही बुद्धिमत्ता है टाइम थोड़ा है, उधार न करो अगला क्षण मिले न मिले

• बस दीनता लानी है जो हमारा ओरिजिनल रूप है अंतःकरण का असली रूप सब साधनों से हीन, बलों से हीन, सब शक्तियों से हीन

• मटेरियल शक्ति ईश्वरीय शक्ति की विरोधी शक्ति है जिसके पास है उसका गुमान न किया करो

• ऐसी कौन सी जमीन है विश्व में जिसको कभी किसी ने जो दावा किया था ये मेरा है उसके साथ गया है कहीं

• जो संसार में धनी/अरबपति हैं वो केवल कुछ समय के लिए हैं जब तक शरीर है फिर सब यहीं धरवा लिया जाएगा

• धन को अगर अपना मान बैठे तो भगवान को अपना नहीं मानते ये 2 बातें विरोधी नहीं हो सकती है

• धन का ठीक ठीक उपयोग करना है

• अंतिम देह मानव देह जिसको देवता चाहेतें हैं वो इसीलिए दिया था की इस देह में काम समाप्त करो छुट्टी करो और तुमने संसार में अटैचमेंट करके और बीगाड़ दिया

• ये ज्ञान नित्य रहे, अगर ईश्वर में अनुरक्त न करेंगे, ईश्वर से प्यार न करेंगे तो संसार से करना पड़ेगा

• अगर सही मार्ग पर नहीं जाएंगे तो गलत मार्ग में जाना पड़ेगा और तेज स्पीड से जाना पड़ेगा क्योंकि मानव देह ज्ञान प्रधान है

• ईश्वर से जो नहीं डरता वो अपने को आस्तिक कहता है

• मैं भगवान से उतना नहीं डरता जितना उस व्यक्ति से डरता हूँ जो व्यक्ति भगवान से नहीं डरता

• ये ज्ञान नित्य रहे, हम जो चोरी करते हैं सोचते हैं चोरी चोरी उस समय भूल जाते हैं कि कोई भीतर बैठा नोट कर रहा है और उसी का नोट किया हुआ हमें भोगना है

• ये ज्ञान नित्य रहे, दीन बनने में कोई परिश्रम नहीं, बने बनाए हैं, जो विपरीत चिंतन किया है दीनता के खिलाफ अपने लिए हम भी कुछ हैं

• किसी मामले में अहंकार जो हमने बनाया है ये हमारा अपना गड़ा हुआ है नैचुरल नहीं था

• 1 सेंटेंस ने आपका सर्वनाश कर दिया और आप ‘समझते’ हैं हम पढ़े लिखे हैं डबल MA हैं PHD हैं Dlit हैं

• ये बुद्धि प्रधान मानव देह है इसलिए अधिक से अधिक गड़बड़ी यही करता है

• ये ज्ञान नित्य रहे, वो दीनता जो नैचुरल हमारे पास है यदि हम उसका ठीक ठीक उपयोग करें उसको रियलाइज करें अपने आप को फील करें

• हम अनंत जन्मों के अधम हैं वर्तमान में भी अधम हैं और अनंतकाल तक भोगने पर भी निर्मल नहीं हो सकते

• यदि हम ठीक ठीक दीनता का अभ्यास करें और उस दीनता से हम किशोरी जी से कहें या मांगे कृपा तो फिर कोई शर्त ही नहीं वहाँ पर